2015年7月，无锡市革命烈士陵园获赠一只特殊皮箱。
它稍有破损，但大体保存完好，箱内军绿色的衬布干净而平整，可见一直被人悉心保管。
捐赠者是时年104岁的老人高福珍，皮箱是高福珍哥哥——雨花英烈高文华的遗物。
据高福珍老人讲述，1927年“四一二”反革命政变后，离家四年多的哥哥风尘仆仆回到家乡，手里就是拎着这只皮箱。
皮箱跟随高福珍80多年，是老人最后一件关于亲人的纪念物件。
少年高文华
高文华带回的皮箱
拒绝高薪工作，投身革命洪流
高文华，别名文华，化名程清。
1908年11月22日，他出生于无锡城南岸桥弄的一幢旧平房里，是家中长子。高家是东林党领袖高攀龙的后代，高文华这一辈是高攀龙的第12代孙。
1922年，高文华小学毕业，以优异成绩考入南京国立东南大学附属中学。他勤工俭学，在学校附近的书店当学徒，得以接触到许多马克思主义的书籍和《新青年》等刊物。
也许是骨子里承继了先祖的文学气质与革命精神，在进步刊物影响下，高文华逐渐走上追求真理、向往革命的道路。
1924年，怀揣爱国情感，高文华考入黄埔军校第三期，翌年加入中国共产党。
期间，他参加军校学生军，17岁便当上了连队指导员。这个大家眼中的“娃娃兵”，总是不顾生死，冲锋在前。行军中，他悉心照顾生病士兵，帮他们背包，士兵们从心底里敬佩这个年轻的长官。
高文华家境贫寒，父母体弱多病，多次写信要他回家。东征途中，高文华就收到父亲来信，称已经替他找好工作，月薪60块大洋，希望他尽快结束学业，前去赴职。
高文华拒绝了，他写信给父亲：“我是一个革命者，怎能受钱的牵动呢？老实说，山东有600、6000一月的事，我都不做。”高文华说，他要做“使天下穷苦人将来吃饱穿暖的事”。
不惧囹圄，要用读书把牢底坐穿
1927年，高文华还是拎着皮箱，风尘仆仆回到家乡。
那是“四一二”反革命政变发生后，高文华不贪高位，坚决不当新军阀反攻革命的工具，愤然离开。
那时，高福珍恰好随姨母到广东找哥哥。“后来知道，哥哥回来时什么都没拿，就手提着这只历经战火的皮箱，皮箱里也只装了一套北伐时穿过的军装。”
根据组织安排，高文华任共青团无锡县委宣传委员。他利用自己是黄埔军校毕业生的公开身份，担任国民党无锡市特别委员会妇女青年运动委员会党务委员。
他以发展国民党妇女青年运动为掩护，将遭到破坏的共青团组织迅速恢复起来，并发展了新团员，他的家也成了团县委的联络站。
1928年3月，高文华在前往周山浜汤家桥联络工作时不幸被捕。敌人软硬兼施，用尽酷刑，高文华始终只有一句话：“要头有，要名单没有。”
最终，他被判刑9年，囚于南京老虎桥江苏省第一监狱，代号“354”。
高文华不以为意。高福珍回忆：“哥哥说，9年没关系，可以用9年的时间读书。他还自订了读书计划，要用读书把牢底坐穿！”
近百封信件和皮箱，见证兄妹情深
高文华精通英语，在狱中又通过自学掌握了日语和法语。家人便将马克思主义著作加上“New Testament”的封面，装成《圣经》带进监狱。在阴冷黑暗的牢房里，高文华每天可以读300多页五号字、四开本的书。
他把文艺看作武器，要用这样的枪炮子弹继续战斗。在狱中，高文华写下《南风》《屈原》《饿囚之死》等战斗诗篇，揭露国民党当局的罪恶行径。
高文华还坚持与家人通信，指导妹妹们读书。高福珍回忆，大哥经常指导自己读书和学习，让她多做文章，多看杂志，看《资本论》《唯物史观》等。“他还教导我，妇女不是天生被压迫的对象，要形成组织和团体，通过革命来自己解放自己。”
然而，1931年7月之后，家人再也没能收到他的来信。那时，南京大水，监狱里污水没膝，伤寒瘟疫蔓延，许多难友得病倒下，高文华也未能幸免。
不满24岁的高文华走了，留下的遗物有近百封信件，以及狱中写下的诗歌等。它们和高文华带回的那只皮箱，成了家人对他的永久记忆。
解放后，高文华的遗物先后被捐给军事博物馆、南京雨花台烈士陵园、无锡市烈士陵园等处。只有那只皮箱，高福珍一直留在身边，并在里面装满了她整理的高文华的事迹资料。
高福珍将皮箱捐赠给无锡市革命烈士陵园（来源：无锡日报）
2015年7月，104岁的高福珍决定将皮箱捐给无锡市革命烈士陵园。
捐赠前夕，她将皮箱放在床头，摸了又摸，最后抱着皮箱沉沉入睡。
梦中，她又见到瘦弱而坚毅的大哥，听到他斩钉截铁地说：“我要做使天下穷苦人将来吃饱穿暖的事！”
声润文都 共读南京——《南京解放史》有声诵读开播