我每读中国近代史,立马升腾起满满的悲愤和不甘。然而中华民族以自己的坚韧不屈翻过了这一页屈辱史,随后在中国共产党的领导下站起来、富起来和强起来,昂首阔步迈向伟大复兴。我常常深思,为什么帝国主义和反动派无法将我们灭亡反而促使我们迅速崛起?读了《雨花烈士家书》后,我终于找到了答案:因为有无数的仁人志士以生命为笔、以鲜血为墨,一点点、一次次为祖国勾勒出独立富强的路线图;以铮铮铁骨和血肉之躯托起中华民族这艘巨轮永不沉没,驶向胜利的远方……
烈士们为什么要革命?因为他们要实现心中的理想:国家独立富强、社会公平公正、人民自由幸福。张炽烈士在家书中痛斥当时中国的政治为“鬼治”并立志要改变:军阀和洋大人们侮辱我们的同胞,干涉我们的内政。名虽是独立国,实在与印度、安南等亡国国也差不了多少。有学有才的人不得见用,只知道害民、吞公款,堂堂的政府机关,尽是他们升官发财的场所。主人翁的国民,反做了他们的牛马奴隶。汪裕先烈士向家人剖明心迹:我起初也想埋身在世俗的生活中,使得家里人勿至于担惊受怕,可是这一个办法的实行,仅使我感到了梦想的空虚,要实现却是万不可能的。因此我终于走进革命的圈子……朱杏南烈士鼓励家人:你们今后应该处处去找光明而快乐的路,运用自由自主的权威,将旧社会的一切伪道法都打破它……
烈士们为什么甘愿牺牲自己?因为他们明白只有不怕牺牲、不懈奋斗,以自己的鲜血和精神教育引导广大民众觉醒和斗争,才能实现“改天换地”的理想。毛主席曾说:“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”。孙晓梅烈士在信中说:国不保,家何能存?正因为人类不应残杀,然人已残杀我,而我能不自卫乎?想人生不免一死,不过死得在时而得所值乎?!高文华烈士在信中告诫家人:我们做人不能只管叫自己做一个好人,还要叫个个人变做好人。一个人觉悟了是没有用的,一定要团结起来组织成功团体,借这力量来推倒一切恶势力,解放自己。史砚芬烈士曾说:我死后有我千万同志,他们能踏着我的血迹奋斗前进,我们的革命事业必底于成,故我虽死犹存。
烈士们为什么视死如归?因为他们坚信伟大的理想必将实现,自己所有的付出和牺牲是值得和必要的。他们相信眼前的困难挫折只不过浮云蔽日而已,很快会烟消云散,迎来晴空万里。高文华烈士对自己坐牢杀头毫不在意,反而坚定地对妹妹说:一切压迫人民利益而得存在的,是暂时而且不稳固的。史砚芬烈士的信中写道:我今与你们永诀了。我的死是为着社会、国家和人类,是光荣的,是必要的。张炽烈士在家信中表示:我相信,十分相信,我的前途仍旧是很光明的!失败与小挫是我的事业成就的母亲!只要我们肯努力奋斗,我相信,十分相信,是终有一日会偿了我们的夙愿的!
烈士们为什么不走“升官发财”的寻常路,偏要选择艰难困苦、危机四伏、随时可能牺牲的革命“不归路”?因为他们明白那是一条为大多数人的利益而奋斗的路,一条让人生摆脱浑浑噩噩、庸俗乏味而充满意义、激情和快乐的路。他们原本也走着追求个人功成名就和光宗耀祖的“锦绣大道”,但在目睹了国家的沦丧、民族的危难和人民的困苦后,思想逐步转变和升华,走上改变现状、为民谋利、实现理想的革命道路。高文华烈士在信中谆谆教导妹妹:不错,做官在你们看来是多少有趣而光荣的事体,做官可以把家里弄得很舒服,把个人弄得很好看。可是你们可知道官固然是好,可是也坏呀!你们要改造社会,可是社会却把你们改造了,你们要光荣而且好看,可是事实却会使你倒负而且丑观。冷少农烈士给儿子的信中说:一个人除解决自身的问题而外,还须顾及到社会人类,而且个人问题须在解决社会人类整个的问题中去求解决。你的祖母、伯父、母亲之爱你,是望你将来成为一个特出的人物,一切以自己以家庭利益为重的特出于一般人的人物;我之爱你,是望你将来为一极平凡而有能力为一般劳苦民众解决不能解决之各项问题、铲除社会上一切不平等之人物。张炽烈士向家人吐露心声:如欲作一常人,被人主动,听人宰割,则不啻为奴隶也。虽生之何乐?总之,男是有志者,是一有大志者,是一欲为社会造幸福者。
掩卷沉思,我久久不能平静,除了震撼于烈士们在家信中随处可见的坚持理想、顽强奋斗,不为名动、不为利诱,不怕牺牲、排除万难的思想与精神外,心中不由豁然开朗,明白了自己苦苦寻求的人生意义:树立为最大多数人谋利益的理想并为之奋斗,生命才能璀璨绚烂。
指导老师:钱 青
黄明扬 南京市民生实验小学 五1班